Laissez a Dieu le soin des resultats
Combien différente de cet esprit est l’attitude passive et méprisante que certains ont manifestée a … envers J. et envers ceux qui ont été influencés par lui. S’il y eut jamais besoin de la grâce transformante de Dieu, c’est dans cette église. En jugeant et en condamnant un frere, les membres ont entrepris une ouvre que Dieu ne leur a jamais confiée. Une dureté de cour, un esprit de critique et de condamnation capables de détruire toute individualité et toute indépendance, sont entrés dans leur expérience chrétienne. L’amour de Jésus s’en est allé de leur cour. Hâtez-vous, mes freres, de débarrasser vos âmes de ces choses avant qu’il ne soit dit dans le ciel: “Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore.” Apocalypse 22:11.
Vous rencontrerez bien des difficultés dans votre vie chrétienne en rapport avec l’église, mais ne vous évertuez pas a vouloir modeler vos freres. Si vous voyez qu’ils ne satisfont pas aux exigences de la Parole de Dieu, ne les condamnez pas; s’ils vous provoquent, ne ripostez pas. S’ils émettent des propos exaspérants, ne vous irritez pas. Vous voyez beaucoup de choses qui vous paraissent mal chez les autres, et vous désirez corriger ces erreurs. En comptant sur vos propres forces, vous commencez une ouvre de réforme, mais vous ne vous y prenez pas bien. Vous devez travailler pour les égarés avec un cour soumis et attendri par l’Esprit de Dieu, et laisser le Seigneur opérer par votre moyen.
Déposez votre fardeau sur Jésus. Vous sentez que Dieu doit intervenir lorsque Satan lutte pour la domination d’une âme quelconque, mais vous devez faire ce que vous pouvez avec humilité et douceur et remettre la situation embrouillée et les affaires compliquées entre les mains de Dieu. Suivez les instructions de sa Parole et confiez-vous en sa sagesse. Apres avoir fait tout ce qui était en votre pouvoir pour sauver votre frere, cessez de vous tracasser et vaquez calmement a d’autres devoirs pressants. Ce n’est plus votre affaire, mais celle de Dieu.
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N’allez pas, par votre impatience, trancher le noud de la difficulté, et produire l’irréparable. Laissez Dieu démeler pour vous les fils embrouillés. Il est assez sage pour venir a bout des complications de notre vie. Il agit avec tact et sagesse. Nous ne saisissons pas toujours ses plans; patiemment, nous devons attendre qu’ils se développent, veillant a ne pas les contrecarrer ou a ne pas les détruire. Il nous les révélera au moment opportun. Recherchez l’unité, cultivez l’amour et efforcez-vous de ressembler au Christ en toutes choses. Il est la source de l’unité et de la force; mais vous n’avez pas recherché cette unité chrétienne afin de pouvoir unir les cours dans l’amour.
Il y a une ouvre a faire pour vous dans l’église et en dehors de l’église. “Mon Pere sera glorifié, a dit Jésus, si vous portez beaucoup de fruit.” Jean 15:8. Les fruits que nous portons indiquent seuls l’espece d’arbre que nous sommes. Ils montrent si nous sommes vraiment les disciples du Sauveur. Si nos ouvres sont telles que, comme sarments du cep divin, nous portions de riches grappes de fruits précieux, alors nous présentons au monde la marque meme de Dieu, nous montrons que nous sommes ses fils et ses filles. Nous sommes des épîtres vivantes, connues et lues de tous les hommes.
Je crains que vous n’arriviez pas a accomplir l’ouvre que vous devez faire pour racheter le passé et devenir des sarments fertiles. Si vous agissez conformément au désir de Dieu, sa bénédiction reposera sur l’église. Vous ne vous etes pas encore montrés assez humbles pour faire une ouvre profonde et agir selon l’Esprit de Dieu. Il y a eu de la propre justice et de l’égoisme la ou l’on aurait du rencontrer l’humiliation, la contrition et la repentance.
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Enlevez toute pierre d’achoppement et “suivez avec vos pieds des voies droites, afin que ce qui est boiteux ne dévie pas”. Hébreux 12:13. Il n’est pas trop tard pour redresser les torts, mais ne croyez pas etre en bonne santé, en état de vous passer du médecin, car vous avez besoin d’aide. Si vous venez a Jésus avec un cour contrit, il vous secourra et vous bénira, et vous irez de l’avant dans l’ouvre du Maître avec force et courage. La meilleure preuve que vous etes en Christ, c’est le fruit que vous portez. Si vous n’etes pas vraiment unis a lui, votre lumiere et vos privileges vous condamneront et vous perdront.
C’est un mal bien plus grand de s’adonner a des sentiments impétueux devant un grand auditoire — visant l’une ou l’autre des personnes présentes, ou toutes indifféremment — que d’aller trouver ceux qui sont coupables et de les reprendre individuellement. L’offense produite par une telle dénonciation publique, sévere et hautaine, au lieu d’etre un avertissement personnel, revet un caractère d’autant plus grave aux yeux de Dieu que la congrégation est plus importante et le blâme plus général. Il est toujours plus facile de donner libre cours a ses sentiments devant un auditoire, en présence de plusieurs personnes, que d’aller trouver ceux qui errent et, en tete-a-tete, ouvertement, franchement et simplement leur exposer leurs erreurs. Mais apporter dans la maison de Dieu des sentiments enflammés envers l’un ou l’autre et faire souffrir les innocents avec les coupables est une maniere d’agir que Dieu n’approuve pas et qui fait plus de mal que de bien. — Testimonies for the Church 3:507, 508 (1875).
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Vous pouvez éprouver le sentiment que d’autres ont mal agi, et je sais aussi bien que vous qu’un esprit chrétien ne s’est pas manifesté dans l’église. Mais cela vous autoriset-il a vous ériger en juges? Deux torts produisent-ils un droit? Si un, deux ou trois membres de l’église ont mal agi, cela n’efface ni n’excuse votre péché. Quelle que soit la conduite des uns ou des autres, ce qui vous incombe c’est d’etre personnellement en regle avec Dieu. Le Seigneur a sur vous des droits qu’aucune circonstance ne doit vous faire oublier ou négliger, car toute âme est précieuse a ses yeux. — Testimonies for the Church 5:349 (1885).
